Береги свою речь. Уроки с Ицхаком Пинтосевичем по книге Хафец Хаима "Шмират аЛашон" | День 22

Уста - орудие святости

«Народ, который Я сотворил для Себя, чтобы рассказывал о славе Моей» (Йешаягу, 43:21).

Творец создал еврейский народ, чтобы он возносил Ему хвалу молитвой, изучением Торы и соблюдением других заповедей. И первейший инструмент, которым мы пользуемся для выполнения этой задачи, - наши органы речи. Уста определяют еврея.
Уста, которые берегут от грязи, подобны сосудам Святого Храма.
Наш рот, когда мы используем его для задач, поставленных Творцом, обретает статус святого объекта. Он уподобляется кии шарет, «сосуду», «орудию», «инструменту» - принадлежности Бейт а-микдаш, Храма. Подобно тому, как золотой храмовый жертвенник служил восхождению жертв с земли на Небо, рот помогает восходить словам молитвы и учения. Он обладает даже большей мощью, чем жертвенник, потому что с его помощью человек может черпать святость Небес, привлекая ее вниз, на землю. Хлеб освящается благодаря благословению из десяти слов. Сто двадцать одно слово - ключ к установлению супружеской связи между мужчиной и женщиной. С помощью пятидесяти четырех слов стакан вина становится Кидушем (освящением). Движением губ каждый еврей может наполнять мир святостью.

Но, как и кли шарет, рот может стать нечистым, негодным для исполнения своей задачи. Если положить в сосуд нечистое приношение, он сам станет нечистым и уже не может быть инструментом, служащим Творцу. Если человек произносит лашон а-ра, запретные слова, рот становится нечистым. Лашон а-ра делает еврея недееспособным, лишая возможности эффективно молиться и учиться - выполнять то, ради чего он был создан.

Читать книгу на русском языке:
http://www.istok.ru/library/164-smysl...​

Подробная биография Хафец Хаима
https://toldot.ru/hafetsHaim.html